如何拯救客家話—福佬客的覺醒與認同 ～客家人的危機系列之十～

在過去的10年,由於政府政策的支持,以及全體客家人的努力,客家人優良傳統的美德被彰顯,使得客家人的社會地位漸漸提昇.因此,漸漸可以發現非常多的人,不分男女、社會地位之高低,均能夠勇敢承認自己有客家人的血統後代,更有些遺憾自己客家話流失二、三代了,此種現象非常值得高興.所謂數十萬福佬客的覺醒、認同,乃為全體客家人多年來打拼的結果,值得大書特書.

    接下來,我們即將面對現實,就如同都市客家第二、三代子孫一樣,如何教導他們說客家話,如何讓客家話有一些環境,可以培養讓人們可以大聲用客語交談,老祖宗所說的名言「寧賣祖宗田、不忘祖宗言」,若客家話不存,則客家也就被消滅了,因此這個問題,非常嚴重,一定要解決才可.

    幸而,最近遇到宋細福教授,他也苦思如何解決此棘手問題,而能讓客家話可以永遠流傳下去,最後,宋細福先生發覺,大陸各地客家話或多或少已開始略為不同,例如：梅州市的客家話,就或多或少加入普通話或土話,而各地不同,龍岩、武平、連城、寧化、三民等地皆不同,然而,若仔細聽,尚可溝通.江西贛州市則差更遠,但其郊區即保存不錯.因此宋先生研究之後,決定在四（四縣、海、大、平安）之外,另創『通用客語』一法,也就是國語說出,但音階則向前進一階,例如：原四聲變三聲,三聲變二聲…等,據宋先生估計,約略可得到50%--60%完全一樣的客家話,可以保存下來.宋先生說這是沒有辦法的辦法,詳細請見附錄【通用客語拯救客家話之呼籲】或請上宋細福的部落格.

    唉！客家文化及客家語言,真令人煩心啊！！！

從 反 核 看 台 灣

首先,我必須承認核電是有危險的,核電廠更必須要高度的監督其日常操作的管理,然而近日所有一切反核的紛紛擾擾,正反應了一個人類很殘酷的事實,那就是強勢者富裕者的聲音永遠被凸顯,而弱勢者貧窮者永遠是那一群默默無聲者,永遠的被迫跟隨者.

大體說來, 人生活首先在於求溫飽,再者求滿足,過了富足以後,就講究享受,講究安全衛生等等,更近一步的提昇,例如食用有機蔬菜等等安全,這一切進化都是對的,社會的進步,永遠是由一群生活較安逸（至少不愁吃穿）的少數精英份子所帶領前進,但前進之餘,請問如何面對其他絕大部份較貧窮的生活,如何在進步和現實生活中求取平衡點,請仔細看那一群媽媽反核,例如：國泰集團的陳藹玲等,都是用電量最大的人,他們反核因為付得起吧！

台灣是一個有活力的年青國家,台灣人是熱情的,甚至於躁進的,大家能否坐下來好好的思考及討論呢？甚至於公投都是多餘的.

淺談都市客家話的流失 ～客家人的危機系列之九～

近幾年來,客家事務及客家文化,在行政院客委會領頭之下,大有進步,客家話的流失,不但略為止血,而且會講客家話的人數,依統計數字來看,也逐漸增加,差堪告慰.

    然而,我個人卻發現,真實的情況可能必須另加詳究,所謂講客家話的人數增多,並不意味全部是學習而來,其中有一大部份,或許原來就會講,但因為移民到都市生活,因此不敢講,也沒有人可以講,現在由於政府客家政策,使得這一批人可以大方的說,勇敢的說,因此在統計上,人數就有增加了,我絕對不是要抹殺掉許多客家先進們的努力,僅係在表達一個可能是小小的發現,讓大家思考.

    由於本人並非學者專家,沒有能力及時間做大規模的田野調查,但是我確實問過數十位新北市及台北市的客家協會理事長一個小問題,首先必須說明的是,這些理事長在推展客家文化及語言方面 ,都非常努力,是不容置疑.然而我的問題是他的子女是否能說客家話,由於這些理事長均約65歲上下的年紀,他們的下一代約40歲左右的年紀,其答案是約五成會說,這個比例其實和家庭遷移至都市的時間長久成正比的關係,居於都市愈久,則不能說客語的比例愈高,很多理事長已是移民第二代,他們的子女則已是第三代,接下來再問他們的孫子是否能說客家話,答案則是不到3成,客家話更是嚴重失落,令人驚心,個中原因更多更複雜,但大體可說,是環境因素及族群通婚的結果,我個人推測,客家社團理事長的家庭都如此,那麼那些廣大的客族同胞,應該同樣面臨此一狀況,甚而流失的更嚴重的可能性更大.

    身為一個客家文化的推廣者,懂得更多,卻也愈害怕語言文化的流失,現在只能從自身做起,自己的家庭做起,其餘的真不知該如何面對了.