台灣地區根據官方統計，客家人約四百萬人，佔台灣總人口的百分之十五左右，然而大部份的人卻不知道，仍有為數約四百萬隱性客家人，也就是所謂消失的客家人，這一批人由民俗學家林衡道先生在1963年時命名為福佬客，也就是說他們的祖先是客家人，然而子孫們卻全然忘記或不知道自己是客家人，因此依照統計，全台灣客家人數如果包含福佬客則約八百萬人，約佔台灣總人口的百分之三十五到百分之四十左右（註：資料數字引用自客家委員會）。
一、福佬客的分布地區：
當然全台灣都有「福佬客」，然而其中以「彰化縣」、「雲林縣」最多，也就是「紹安客」「福佬化」最為嚴重的地區。簡單來說彰化縣的「員林」、「田尾」、「埔心」、「永靖」、「八卦山西側」、「二水」一帶的陳、劉、邱（邱創煥）、詹姓等皆屬客屬人士；而雲林縣的「崙背」、「二崙」、「西螺」、「田尾」、「大林」、「北港」、「新港」、「大埤」等地，原來也都為客屬人士居住之地，然而時至今日也全然「福佬」化。
二、福佬客的信仰特徵：
「福佬客」由信仰上的特徵可以判定是客家人。
眾所周知客家人士信仰「三山國王」與「義民爺」，而在彰化境內據統計至少有三十四座「三山國王廟」，至少四座「義民廟」；此外個別廟宇例如「員林」的「廣寧宮」、「西螺」的「廣福宮」「廣興宮」、「竹塘」的「醒靈宮」、「斗六」的「順天宮」等均為奉祀義民之廟。此外，這些廟宇的「天宮爐」，皆放置於廟外，此乃典型客家特色。
三、福佬客的飲食特徵：
「福佬客」雖然「福佬化」相當深，然而在一些小吃菜餚上仍然非常容易判別，例如：「大埤鄉」的酸菜總產出佔全台百分之八十的供應量，所謂「酸菜」，也就是客家人所謂的「鹹菜」，「大埤」除了有客家廟之外，另有歌謠為証，：「大埤頭，客家天，做酸酸，呷甜甜」，此外例如「永靖」「社頭」的「醃瓜煮豬肉」「醬菜」「酸菜湯」等均為客屬人士的家常飲食可證。
四、福佬客所傳授給小孩的一些童謠：
在「崙背」、「二崙」等地方由一些老人教給小孩子所唸的童謠，例如：「阿啾鵑」、「雞牯子」、「十螺歌」等，皆為客屬人士的童謠，這些童謠並無文字記錄，唸來卻押運順口充滿趣味性。在這些地區大抵四十歲以上的人們由能記得這些原屬客家的童謠。
五、福佬客的建築：
據師大賴志彰教授的研究統計，福佬客佔多數地區的建築當中，最具代表性的當屬「社頭月眉」劉宅「團圓堂」，此宅共有十三條護龍，護龍總長度為全台之冠，並曾入選為歷史建築百景，此外「社頭」、「田中」一代的蕭性、「朝興」翁姓、「田頭」賴姓、「石坑」趙姓、「員林」江姓、「內灣」陳姓、「員林挖仔」何姓、「田頭」與「東山」黃姓、「林厝」詹姓、「東山」曹姓、「社頭湳雅」田洋呂厝、「社頭」劉姓等，至少有50座以上民宅為客家聚落，福佬客之多可見一般。
站在客家人的立場，如何提倡客家文化，避免客家人繼續流失，此乃我輩客家全體的責任，但是要如何做呢，在此我要套用一句美國前總統克林頓的話：「笨蛋!就是多講客家話!」願全體客家人共勉之。
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